张千帆：最后一个问题私下探讨。
    提问4：谢谢张老师给我这么一个机会，张老您好，我是13级法律硕士，宪法是张千帆老师教授的，张老师天天在课堂上给我们赞扬您的事迹，所以我就百度了一下，原来您是郑州人，在绵阳读过书，我是洛阳人，我的弟弟现在在绵阳读书，我很开心，竟然和您这么有缘，对我这样一个法律新人有很大的鼓舞。我的问题是，您刚刚讲到对法治改革的期盼、对律师的要求，在道德方面提出了很高的要求。我认为道德是法治不可绕过的一部分，我想在道德上提一个问题。现在经济至上，人人几乎时时处处进行经济精致的经济利益计算，使人与人之间少了一种情感交流；第二是传统道德，有正义、仁爱、真诚甚至孝道都被严重破坏，以致于现在处于道德的分裂期，我自己就处在一个人格的分裂期，我想问的是，对中国的道德现状我们能做一些什么，万事都是经济学的现代如何应对与经济的关系，如何处置，如何在这两者之间找到一种平衡？是对道德进行重塑，还是再造一个新的道德观，如果是，那这个道德观是什么样的，谢谢老师！
    张思之：你这个问题非常重大，我解答不了，请张千帆老师讲讲。
    张千帆：这个问题非得由这位张老师（思之）回答不可。律师和法律人的道德素养是很重要的问题，可我一直不知道该怎么讲，今天思之老师讲了这个问题，虽然因时间关系没有完全展开，但该点的地方都点到了。我觉得没有必要困惑，路在自己脚下，凭着自己良心做事，离德性不会太远。你提到儒家，我虽不能算是百分之百信奉儒家，但认为儒家有不少可取的东西，比如对人性善的肯定--每个人心里都有一杆秤，都有是非判断的能力，我们知道什么是对、什么是错；只要凭自己良心做事，社会就会逐步好起来。
    因为时间关系，只能到此打住。律师--当然也包括法官、检察官，甚至包括学者--作为法律人的共同体，对于一个健康社会的构建十分重要。这不用多说，任何一个健康的、发达的、法治的社会都离不开这个群体。但这个群体怎么发展，尤其是在制度建设一直受到阻挠的情况下，当人性在各种各样的诱惑与恐惧面前受到扭曲的时候，我们如何能坚守自己的底线，甚至更进一步，共同构建我们的法治国家，这是我们今后需要继续探讨的话题。我相信，在思之精神引领下，中国法律人的法治与宪政之路会越走越宽，越走越好。
李轩：在此我要隆重地推荐在座各位买一本张千帆教授刚刚出版的新书《宪政中国宣言》，或者下载看一下，里面专门谈到了中国人格再造的问题。
    张千帆：谢谢李教授的“广告”！书名叫《宪政中国的命运》，有一点“宿命”的感觉，万圣书园就有。最后，让我们祝福思之先生健康长寿，为中国法治继续发挥光和热！