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复兴在今朝 ——中国人民革命军事博物馆原馆长郭得河少将座谈录



发布时间:2019-01-03 09:29:56   来源:中国民族博览   作者: 苏玉东 王继红 史 诺

  郭得河,男,1951年2月出生于河南省南阳市卧龙区。汉族,硕士,研究馆员。1968年2月参军,先后参加抗美援越作战,对越自卫还击战。中国人民革命军事博物馆原馆长,少将军衔。中国书法家协会会员。曾任中国博物馆协会副理事长,国际博物馆协会中国国家委员会副主席,中国国史学会常务理事,中国党史学会理事。

  自幼热爱书法,师从欧阳中石、李铎,数十年习作不断,专攻二王法帖,研习书法史,兼习欧阳询、怀素等。作品由领导人作为礼品赠送美国、英国、法国、奥地利、越南、老挝等军政领导人;中南海、人民大会堂、毛泽东纪念堂等多处有收藏。

郭得河(右一)在军博视察工作中

  牢记使命,砥砺前行,是时代的特征,也是战士的品格。就这个话题,我们与中国人民革命军事博物馆(下文简称“军博”)原馆长郭得河少将座谈交流。从2002年7月至2009年5月,他担任馆长8个年头。此间,军博出现了崭新的发展局面,向党和人民递交了满意的答卷。

  据我们所知,当时的军博出过几个亮点:2006年军博举办的《伟大壮举·光辉历程——纪念中国工农红军长征胜利70周年展览》,2007年的《我们队伍向太阳——新中国成立以来国防和军队建设成就展》大型展,2008年在香港会展中心举办的《钢铁长城——新中国国防和军队建设成就展》,及配合北京奥运的《制胜之道——孙子兵法及古代军事文物精品展》,连续创造了观众量、观众留言的历史高纪录。长征展览因其人气高涨,中央领导专门做出三条批示,一是由央视将整个展览拍成专题片向全国播放,二是由军博做出简版,到7省市巡展。三是由临时展览改为常设展。这在历史上是没有过的。《我们的队伍向太阳》展览创造了单日观众量10万人的最高纪录。《钢铁长城》展创造了香港公益展人气、留言和各国在港媒体报道量的最高纪录。《制胜之道》开了思想理论展览的新河,受到奥组委好评。

  2007年9月,军博被评为“公众喜爱的中国十大经典红色景区(点)”。2008年3月,军博在全国第一个免费开放。同年5月,国家文物局评定军博为“国家一级博物馆”。多次获得国家的“十大精品陈列”特别奖和一等奖。

  在座谈过程中,一身便装,一条格子围巾,既拥有艺术家的气质风采,又难掩军人英气的郭得河将军,并没有提及自己的贡献。他认为,这些成就是上级机关、本级党委和全馆同志包括知名专家及部队借调人员共同努力的结果。真正的功劳是集体的,自己只是一个组织者。

  大家很有兴致地提问互动。气氛祥和而又热烈。

  参会者:您作为中国人民革命军事博物馆原馆长,是怎样运用领导艺术将展览工作做得出色的?

  郭得河少将:各位看过和提到的这些展览,多是中央和上级确定的。意义重大,要求极高。实现中央和上级意图,是我们的最高使命。以长征展为例,我们提出:要以长征精神办好长征展;要从过去多次办展的既定思维中走出来,勇于在历史基础上创新。上上下下围绕这个使命,精气神都起来了。

  这里,我考虑最多的是如何按照毛主席说的,做到真善美的统一。展览长征,既要以史实为依据,又要以合理的编排,体现出历史蕴含的精神和真理。在史实基础上揭示了内在实质才是真正的真。从观众反响看,我们的意图与观众的感受达到了一致。这就是符合展览目的性的善。以真求善。

  参会者:那么,美是怎样表现呢?

  郭得河少将:这其实是用艺术形式激发情感,用情感的力量使真理入心。我们的要求是,作品要让观众感动,必须首先自己感动;想叫观众掉泪,自己看自己作品先要掉泪。为此,我们领导和设计师都反复温习长征史,理解长征精神。然后领导带队实地瞻仰遵义会议会址、泸定桥走一遍雪山和草地。没有真情实感,闭门造车是出不了精品的。

  当时展厅中的情景实在令人感动。老红军坐着轮椅对着雪山草地景观含泪敬礼;儿童们一路一路蹲在地上,用前面的脊背垫着本子做记录;时任广东省委书记和大学生一起坐地谈感受,谈理想。留言簿依次排上十几本,每本后面都是长队。我们把留言桌一加再加,实在摆不下了,还不能满足观众的留言要求。每天闭馆后看看留言,看得出青少年特别是大学生居多。“共产党万岁”“红军万岁”出现频率最高。罗马尼亚驻华大使腿部受伤,拄着双拐看了近3个小时。他说:看了红军长征展览,我真正理解了中国共产党。在香港的《钢铁长城》展览,开幕式几乎所有领事馆和全部在港媒体都到了。展览7天,观众十多万人。有两天台风袭港,交通全断,每天仍有近万人步行来参观。《文汇报》记录的各家报道近两万条,没有一个负面的。近万条留言,出现许多“共产党万岁”“解放军万岁”“祖国万岁”“我要参军”,为什么不让我们参军等内容。不少是用半中文半英文的文字书写的。这在香港来说,是很可贵的。

  美国退伍军人协会主席看《我们的队伍向太阳》展览,他激动地握住我的手说,你刚才说的太对了,你们军队确实一切为了人民,打仗为人民献身,抢险救灾冲在前面,搞建设让出机场码头,世界上只有你们军队才能这样。

  这些过去十多年了,每每想起,都忘不了从十几岁战士到花甲研究馆员的通宵奋战,忘不了创作人员们一遍一遍的精雕细琢。革命前辈的使命担当,白求恩的精益求精,老愚公挖山不止的艰苦奋斗,雷锋的团结友爱、两弹一星功臣的科学态度,都体现在他们身上了。在这样的军人面前,没有实现不了的目标和使命。

   参会者:您说得太感人了。这使我们想起一句名言:军人牺牲奉献何止在战场!我们向您的战友们致敬!作为中国军史工作者,您如何看待军事历史继承与发展的意义,对国民教育有着怎样的作用?

  郭得河少将:军博收藏、研究、陈列反映中国共产党领导的军事斗争历程和人民军队建设成就的文物、文献、史料,以及反映中华民族五千年军事历史的文物史料。依托这些开展相关的学术研究和陈列展览,具有不可替代的作用和教育意义。

  中华民族有一个优点,就是与军事相关的思想、精神和素养,都没有局限于军队和军人,而是作为国家民族的立国基础和全民素质来对待的。这些思想和精神用各种各样的途径传承下来,发扬开去,造就了一代又一代的民族脊梁。

  以毛主席为代表的中国共产党人,把中华民族的这些优秀遗产继承下来,与全心全意为人民服务的宗旨相结合,就出现了革命性的发展和升华。平心而论,我国历史上的精神和军事思想,旧军队的军官们也多有深入研究,作为个人的官兵也不乏有识之士和不畏死者,但是他们作为整体,在继承优秀遗产上,有着突破不了的局限,这就是他们服务的是少数人的私利,而不是为最广大的人民服务。

  我们研究军事历史,就是要把民族优秀遗产继承下来。研究人民革命军事史,就是把革命前辈的革命精神和优良传统继承下来,发扬光大。作为国家精神,成为全民素质,一代一代传下去。我们正在进行的社会主义现代化建设,是新的艰苦的长征。

  一个国家,一个民族,得有精气神。这样才能立得住。个人也得有精气神。13亿人,在复杂多层的利益面前,在各种思潮的冲击面前,要避免思想混乱、一盘散沙,个人的精气神里就得有一个公约数,通过它把大家凝聚在一起。这个公约数就是优秀民族文化,党和军队的优良传统,也就是我们常说的核心价值观。它的基本内容,都包含在我们人民军队的历史中。研究军史,对国民教育的意义就在这里。

  在历史使命面前,我们作为史学工作者,应该坚信,我们革命前辈和今人为国为民奋斗的历史是正确的,我们走过的和正在走的路是正确的,我们的光荣传统是正确的,我们的理论基础从毛泽东思想到习近平总书记新时代中国特色社会主义理论是科学的、正确的。因此就应该旗帜鲜明地、理直气壮地去研究和宣传。坚守和扩大思想阵地,当好思想战线的尖兵。

  参会者:您对当代军事历史研究有着怎样的心得体会,研究当代军事历史又对未来军事发展有哪些作用?

  郭得河少将:我是历史爱好者。学习历史使人清醒,使人立场坚定,使人有条件去把握事物的规律,因而自由度会更高。我们常说要革命立场坚定,怎么坚定呢,一是有感情,二是要理解。学史是最好的理解。

  当然,学习历史必须有一个立足点,一个认识方法。立足点就是人民立场,方法就是辩证唯物主义和历史唯物主义。脱离了这两点,可能越走越偏。离开了这两点,对优秀遗产也会产生截然相反的两种态度。一种是借口条件变化对之简单否定;另一种是不顾条件变化对之绝对肯定。

  从建军角度讲,党的领导、军队宗旨、政治工作、军民军政官兵团结、自觉的纪律、顾全大局,等等,这些就是我们的命根子,丢了就不是人民军队了,也没有精气神了。十八大以后,习总书记带领大家访古田,重温古田会议决议,就说明了毛泽东建军思想对新时代的意义。过时吗?不过时!

  美军是世界上军事现代化的领头羊。但是直到今天,他们还在下功夫研究孙子兵法,研究毛泽东军事思想,研究上甘岭战役。这说明了什么?

  所以研究军史和战史,对任何一级指挥员来说,都是极为重要的。在当今和未来的战争面前,一方面必须熟练掌握新武器装备,了解作战对象的武器装备和战法,研究演练新的战法;另一方面也要研究军战史,认识战争规律和战争指导规律。开启自己的战争智慧。还有一条,研究敌人是为了战胜敌人,而不是臣服敌人。如果因为时间条件变化了,人家比我们先进,就跟着人家屁股走,简单照搬人家所谓的现代化战法,就会陷入新的洋教条之中。我军历史上吃这样的亏吃大了。绝不能多少年后又跳进这个新的深渊。这一点上,我们也要像习总书记讲的,道路自信。打仗,一定摸透敌人的路,走出自己的路。

  参会者:您是怎样走上书法艺术道路的?中国古代思想史、中国军事指导思想与书法有哪些相通的地方吗?

  郭得河少将:书法是大海,宽不见边,深不见底。我虽然成为中国书法家协会一员,但充其量是沧海之中一滴水。若说在大海中游泳,任谁也游不到彼岸。可以功成名就,但做不到功德圆满。

  我对书法的理解,一开始就是把字写好看。小学起“写大方”就是现在的描红。初中开始,一放寒假就被安排给全生产队各家写对联。参军后没多久作文书,抄抄写写的事情就多了。

  20世纪80年代,看到了武中奇先生的作品以后,理解了什么是书法。从此习贴。手中的笔,开始从自在体中走出来。后来有幸得到李铎、欧阳中石等名家的指点,受益很深。

  在中年以后,我专攻王羲之的贴,对照兼习其他。看帖、读帖,一遍一遍地揣摩,领会,练习。同时学习书法发展史,理解传承关系和发展脉络。每读一次就有新的收获。我们的书法与国画、诗词、剑法、围棋等是互通的,因为它们都是与中国的哲学思想相通的,都是思想的载体和表现形式。儒家的凝重、道家的清奇,佛家的空灵,墨家的严谨与力量,庄子的豪放不羁,等等,都在书法中有着主导性的影响。至于军事思想,更是书法的精气神。军事上的奇与正、攻与防、平正与险绝、刚与柔、虚与实,等等,连概念几乎都一致。古代大书法家多是军旅出身,可见其中的内在关系。

  我的作品虽然已被中南海和多家博物馆等机构收藏,并作为外事礼品漂洋过海,成为中外友谊的信物。但这只说明当时的成绩。天分加勤奋,兴致高、路子正,才有希望攀登到峰顶。

  参会者:您曾经参与组织编写了解放军历史资料丛书。主编了军事大百科部分卷,尤其是4卷本的《天下铁军》,特意采用章回体小说的形式写军史,适合青少年口味,借鉴了大家都喜欢的《三国演义》的章回体形式,是一个非常好的形式突破。您谈谈中国军事历史、近代中国革命史对当代青少年的思想作用及影响。

  郭得河少将:历史一再证明,长期的和平环境最容易使人们沉湎于腐朽生活,更谈不上报国之志和尚武精神。报国之志和尚武精神一旦失去,整个国家和民族就会成为纸壁沙墙。人再多也是一盘散沙,跪着让人砍头。这样的教训在人类历史上不胜枚举。法国在近代史上曾因丧失国防意识与国防精神而惨败。19世纪上半叶“战神”拿破仑培养起了法国人民英勇善战的精神,因此称雄欧洲。然而拿破仑三世后期,政府腐败,国防松弛、民心涣散,不仅军人的社会地位低下,就连爱国心、荣誉感都成了舆论讽刺的对象。在1870年的普法大战中,普鲁士人轻而易举地长驱直入巴黎,一败涂地的法国人被迫接受了割地赔款的屈辱。类似的教训在我国历史上同样屡见不鲜。唐太宗文武并重,在他当政期间将中国封建社会的繁荣昌盛推至顶峰。但随后长达百年的和平环境淡化了君臣与民众的国防意识,至晚唐,昔日强大的唐王朝不仅无力抗御外患,就连内战也无力制止了。至于宋朝因重文轻武而偏安一隅,落得皇帝被俘;晚清政府因腐败不修国防而导致丧权辱国,则更是众所周知。

  我们要自觉地汲取这些历史教训,不要重蹈覆辙。这就要加强教育。

  青少年是祖国的未来。少年智则中国智;少年强则中国强。青少年应该是教育的重点。

  要让他们知道,新中国是怎么来的;岁月静好是怎么来的。学习历史,敬仰英雄,有理想有血性最为重要。中国梦要靠加油干。

  现在我们的宣传战线,着眼于国家安全和民族强盛,开始重视这方面的教育了,这是一个好的开端,还有很多工作要做,任务也非常艰巨。相信我们的青少年一定能振奋起担当精神,养成浩然之气,铸成勇往直前的气概,把复兴祖国的接力棒一路传下去。

  参会者:记得您2015年参观红军旧址,为长征小学赠了一首诗,很感人。现在就用这首诗作为咱们座谈会的结束语吧:村小天地大,人伟功勋高。先辈应笑慰,复兴在今朝。


责任编辑:米幸
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